Камбоджа Традиции
Нельзя фотографировать военные объекты и сооружения, аэропорты и железнодорожные станции. Перед фотографированием храмов и людей, особенно монахов, следует предварительно спросить разрешение.Национальный характер кхмеров довольно широко известен - это спокойные и сдержанные люди, имеющие некоторую склонность к праздному времяпрепровождению, уважающие короля и свою страну, и истинно верующие буддисты. Они очень терпимы к проявлению инакомыслия или незнанию местных законов, но все же рекомендуется не пренебрегать их терпением. В большинстве своем они категорически не приемлют алкоголь и наркотики, но это касается, в основном, только "европейской продукции". Некоторые кампучийцы, особенно женщины, постоянно жуют бетель. А мужчины используют жевательный табак или различные местные травы, обладающие слабым наркотическим действием.
Чувство коллективизма у кхмеров, по мнению многих исследователей, очень похоже на японское. При этом очень заметна общинность и даже некоторая клановость. Институт семьи и религиозные традиции здесь особо почитаемы. "Ват" или "Уот" ( "храм" ) является центром любой камбоджийской деревни. Обычно Ват представляет собой сам храм или пагоду, окруженные стеной, небольшое "святое место" со статуями Будды, водоем и жилой квартал, в котором проживают монахи. Обычно храм содержит на попечении начальную школу, в которой обучаются деревенские дети.
Когда кампучийскому юноше исполняется 16 лет, он идет в храм и живет монашеской жизнью в течение нескольких лет. Цель этой практики состоит в том, чтобы научить молодых людей основам буддизма, поднять уровень человека, который, как считается, соответственно поднимает статус человека в "следующей жизни", после перерождения. При проживании в монастыре молодые люди проводят время в труде, молитвах, размышлениях и учебе. Поэтому и последующая тесная связь человека и религиозных заповедей, столь характерная для Камбоджи, становится вполне объяснимой.
При входе в храмы необходимо почтительно относиться к монахам и изображениям Будды, а также делать пожертвования в счет храмов. Обходить храм следует по часовой стрелке. Фотографировать культовые сооружения и местных жителей следует только испросив на то разрешения ( в большинстве случаев за это потребуется заплатить ).
Камбоджийцы традиционно приветствуют друг друга пожатием рук и поклоном, подобным тайскому жесту "вай", но в последнее время кхмеры все чаще просто жмут друг другу руки. Женщины используют традиционное приветствие и между собой, и в общении с мужчинами. При посещении частного дома, офиса или организации принято дарить небольшой подарок.
При посещении страны следует учитывать, что у кхмеров не принято показывать свой гнев или злость (это означает "потерю лица"), прикасаться к чужой голове (особенно это касается детей), показывать на кого-либо пальцем, отдавать и принимать что-либо двумя руками (это можно делать только "чистой" правой рукой), класть ступни ног на стол или демонстрировать собеседнику подошвы (ноги из-за постоянного соприкосновения с землей считаются "нечистыми") и поднимать вверх большой палец руки (у кхмеров это считается сексуальным жестом).
Форма одежды в большинстве случаев вполне неформальная. И мужчины, и женщины в повседневной жизни носят саронг из хлопчатобумажной или смесовой ткани. Шелковые саронги одеваются по праздникам или используются в повседневной носке достаточно обеспеченными людьми. В городах повсеместно носят обычные брюки и платья широкого кроя, закрывающие большую часть тела. В формальных случаях, вроде религиозных фестивалей или семейных торжеств, женщины часто носят "хои" (рубашка особого кроя), но в основном женщины одеваются очень скромно.
Туристам рекомендуется носить легкую одежду - брюки (но не шорты и мини-юбки!) и рубашки с длинным рукавом, особенно при посещении религиозных объектов. Во всех остальных случаях рубашки с коротким рукавом и одежда свободного фасона вполне допустимы.
Ситуация с безопасностью в Камбодже неоднозначная. В стране на руках остается огромное количество автоматического оружия, в лесах кое-где прячутся недобитые отряды "красных кхмеров" и откровенных бандитов, а количество оставшихся с войны мин просто огромно (в год на них подрывается до 2000 человек). Однако ситуация значительно улучшилась за последние несколько лет - районы, некогда находившиеся под контролем "красных кхмеров", очищены от бандитов войсками (небольшие их группы фиксируются только в районе Патанакири и Стынгтраенг), минные поля постепенно снимаются с привлечением зарубежных специалистов или помечаются красными флажками и табличками ( наиболее посещаемые туристами области уже очищены от мин), полиция и армия всячески пресекают проявления вооруженного экстремизма ( оно и понятно - слишком дорого обошлись стране годы социальных экспериментов "красных кхмеров" ).
Преступления с применением оружия наиболее часты в Пномпене и достигают пика в период проведения фестивалей и других празднеств. Но даже в этом случае угроза невелика, потому что чаще всего вооруженных бандитов привлекают деньги, а не жизнь атакованного. Принятие нескольких несложных мер предосторожности может еще более уменьшить риски - не стоит выходить на улицу в одиночку после наступления темноты, не нужно носить с собой паспорт, крупную сумму денег или другие ценные предметы (рекомендуется носить с собой сумму не более $10). Рекомендуется при передвижении по городу использовать моторикшу или такси, причем выбирать их по рекомендации служащих отеля. При угрозе нападения с целью ограбления рекомендуется не сопротивляться, и не бежать, а спокойно отдать требуемое налетчиками. Жизнь, как известно, дороже.
На улицах всегда можно увидеть множество представителей гражданской и военной полиции. В некоторых случаях поведение местных полицейских вызывает стойкие ассоциации с местными бандитами, но в большинстве случаев представители гражданской полиции (униформа синяя или цвета хаки) относятся к туристам вежливо и стараются помочь. С представителями военной полиции (черно-белые нарукавные повязки) иметь дело гораздо сложнее. В любом случае следует иметь при себе ксерокопию паспорта или карточку гостя из отеля.
Праздники и нерабочие дни:
Любителей Азии ждут здесь необычные буддийские памятники, непроходимые тропические леса, саванны с редкой растительностью, а также ветхие деревянные хижины чудом уцелевших после геноцида бедных крестьян. Камбоджа — страна древнейшей цивилизации, которая словно прорастает сквозь чащи зеленых деревьев и молчаливо взирает на наших современников глазами каменных изваяний Будды.
Около половины территории страны занимают лесные массивы, причем большая часть из них — густые влажные тропические леса. Леса играют важную роль в хозяйственной жизни страны. Покрытые в прошлом лесами наносные равнины сейчас полностью освоены под плантации гевеи, тика, кардамона, поля зерновых культур или рощи папайи и бананов.
Туры в Камбоджу пока не самые популярные в мире, но скоро эта страна обещает стать одним из самых востребованных направлений. Отдых в Камбодже до сих пор является несколько экзотичным, поэтому спешите ловить момент, пока эту страну не "заселили" туристы.
Национальные праздники:
Особой популярностью пользуется праздник поминовения умерших - Прочум Бен. К этой церемонии относятся очень бережно, т.к. в годы правления Пол Пота в каждой семье погиб кто-то из близких. Этот праздник начинается в первый день месяца убывающей луны - Пхотробот. Согласно преданию, в период убывающей луны, когда небо затянуто облаками, а ночи становятся все темнее, Яма - король мертвых - освобождает души умерших, и они временно живут среди людей. В первую очередь души усопших направляются в пагоды, и если не находят в них традиционных подношений, то проклинают родных. Главный компонент подношений - рис.
К настоящему времени возрождены многие религиозные праздники, сохраняются и некоторые обряды, например, обряд предотвращения и изгнания болезней.
Фестивали
Система праздничных мероприятий в стране довольно обширная и запутанная. Множество народов, проживающих на территории Камбоджи, даже одни и те же религиозные праздники отмечают по-разному и зачастую - в разное время. Этнические китайцы и вьетнамцы отмечают лунный Новый год (Тет) в конце января или в начале февраля, а кхмеры - в середина апреля. Празднование Чнам-Тмай, приходящийся на начало сезона муссонов, - одно из самых красочных мероприятий страны. В эти дни кхмеры сооружают песчаные горки - символ буддийских ступ, (считается, что каждая песчинка в горке избавляет от грехов), проводят множество красочных шествий и костюмированных представлений. Сразу после Чнам-Тмай, в начале мая, проходит знаменитая Королевская пахотная церемония Чат-Пре-Нангкал около Королевского дворца в Пномпене.
В феврале проводится фестиваль Мик-Бочеа. 3 мая отмечают День рождения Будды (Висака-Бучеа или Висака-Пуджа). В июле-сентябре проходит буддийский Великий пост. В начале сентября проводят праздник поминовения умерших Прочум-Бен (Пчам-Бен) - один из наиболее уважаемых кхмерских праздников, посвященный предкам. В октябре проходит религиозный фестиваль Бонн-Катем. Самый важный фестиваль кхмерского календаря - трехдневный "Водный Фестиваль" Бом-Ом-Тук, проходит в конце сезона дождей (в начале или середине ноября). Это наилучшее время для посещения Пномпеня и Сиемреапа. 10-11 ноября проходит музыкально-световое представление Хидеки-Тоги ("Банкет Бога").