Камбоджа Традиції
Не можна фотографувати військові об'єкти і споруди, аеропорти та залізничні станції. Перед фотографуванням храмів і людей, особливо ченців, слід спочатку спитати дозвіл.Національний характер кхмерів досить широко відомий - це спокійні і стримані люди, які мають деяку схильність до дозвільному проведення часу, що поважають короля і свою країну, і істинно віруючі буддисти. Вони дуже терпимі до прояву інакомислення або незнання місцевих законів, але все ж рекомендується не нехтувати їх терпінням. Здебільшого вони категорично не сприймають алкоголь і наркотики, але це стосується, в основному, тільки "європейської продукції". Деякі кампучійців, особливо жінки, постійно жують бетель. А чоловіки використовують жувальний тютюн або різні місцеві трави, що володіють слабким наркотичною дією.
Почуття колективізму у кхмерів, на думку багатьох дослідників, дуже схоже на японське. При цьому дуже помітна громади і навіть деяка клановість. Інститут родини та релігійні традиції тут особливо шановані. "Ват" або "уот" ( "храм") є центром будь-якої камбоджійської села. Зазвичай Ват є сам храм або пагоду, оточені стіною, невелике "святе місце" зі статуями Будди, водойма і житловий квартал, в якому проживають ченці. Зазвичай храм містить під опікою початкову школу, в якій навчаються сільські діти.
Коли кампучійський юнакові виповнюється 16 років, він іде в храм і живе чернечого життям протягом декількох років. Мета цієї практики полягає в тому, щоб навчити молодих людей основам буддизму, підняти рівень людини, яка, як вважається, відповідно піднімає статус людини в "наступному житті", після переродження. При проживанні в монастирі молоді люди проводять час у праці, молитвах, роздумах і навчанні. Тому й наступна тісний зв'язок людини і релігійних заповідей, така характерна для Камбоджі, стає цілком зрозуміло.
При вході в храми необхідно шанобливо ставитися до монахів і зображень Будди, а також робити пожертви на рахунок храмів. Обходити храм слід за годинниковою стрілкою. Фотографувати культові споруди та місцевих жителів слід тільки випросивши на те дозволу (у більшості випадків за це потрібно заплатити).
Камбоджійці традиційно вітають один одного потиском рук і поклоном, подібним тайського жесту "вай", але останнім часом кхмери все частіше просто тиснуть один одному руки. Жінки використовують традиційне привітання і між собою, і в спілкуванні з чоловіками. При відвідуванні приватного будинку, офісу або організації прийнято дарувати невеликий подарунок.
При відвідуванні країни слід враховувати, що у кхмерів не прийнято показувати свій гнів або злість (це означає "втрату обличчя"), торкатися до чужої голові (особливо це стосується дітей), показувати на когось пальцем, віддавати і приймати будь-що двома руками (це можна робити тільки "чистої" правою рукою), класти ступні ніг на стіл або демонструвати співрозмовнику підошви (ноги через постійне зіткнення з землею вважаються "нечистими") і піднімати вгору великий палець руки (у кхмерів це вважається сексуальним жестом) .
Форма одягу в більшості випадків цілком неформальна. І чоловіки, і жінки в повсякденному житті носять саронг з бавовняної або змішаної тканини. Шовкові саронг одягаються у свята або використовуються в повсякденному носінні достатньо забезпеченими людьми. У містах повсюдно носять звичайні штани і сукні широкого крою, що закривають більшу частину тіла. У формальних випадках, на зразок релігійних фестивалів або сімейних урочистостей, жінки часто носять "хоі" (сорочка особливого крою), але в основному жінки одягаються дуже скромно.
Туристам рекомендується носити легкий одяг - брюки (але не шорти та міні-спідниці!) Та сорочки з довгим рукавом, особливо при відвідуванні релігійних об'єктів. У всіх інших випадках сорочки з коротким рукавом і одяг вільного фасону цілком допустимі.
Ситуація з безпекою в Камбоджі неоднозначна. У країні на руках залишається величезна кількість автоматичної зброї, в лісах де-не-де ховаються недобиті загони "червоних кхмерів" та відвертих бандитів, а кількість що залишилися з війни хв просто величезна (в рік на них підривається до 2000 чоловік). Однак ситуація значно покращилася за останні кілька років - райони, що колись перебували під контролем "червоних кхмерів", очищені від бандитів військами (невеликі їх групи фіксуються тільки в районі Патанакірі і Стингтраенг), мінні поля поступово знімаються з залученням закордонних фахівців або позначаються червоними прапорцями і табличками (найбільш відвідувані туристами області вже очищені від мін), поліція і армія всіляко припиняють прояви збройного екстремізму (воно і зрозуміло - занадто дорого обійшлися країні роки соціальних експериментів "червоних кхмерів").
Злочини із застосуванням зброї найбільш часті в Пномпені і досягають піку в період проведення фестивалів та інших свят. Але навіть у цьому випадку загроза невелика, тому що найчастіше озброєних бандитів залучають гроші, а не життя атакованого. Прийняття декількох нескладних запобіжних заходів може ще більше зменшити ризики - не варто виходити на вулицю поодинці після настання темряви, не потрібно носити з собою паспорт, велику суму грошей або інші цінні предмети (рекомендується носити із собою суму не більше $ 10). Рекомендується при пересуванні по місту використовувати моторикш або таксі, причому вибирати їх за рекомендацією службовців готелю. При загрозі нападу з метою пограбування рекомендується не чинити опір, і не бігти, а спокійно віддати потрібне нальотчиків. Життя, як відомо, дорожче.
На вулицях завжди можна побачити безліч представників цивільної і військової поліції. У деяких випадках поведінка місцевих поліцейських викликає стійкі асоціації з місцевими бандитами, але в більшості випадків представники цивільної поліції (уніформа синя або кольору хакі) відносяться до туристів ввічливо і намагаються допомогти. З представниками військової поліції (чорно-білі нарукавні пов'язки) мати справу набагато складніше. У будь-якому випадку слід мати при собі ксерокопію паспорта або картку гостя з готелю.
Свята і неробочі дні:
Любителів Азії чекають тут незвичайні буддійські пам'ятники, непрохідні тропічні ліси, савани з рідкісною рослинністю, а також старі дерев'яні хатини дивом уцілілих після геноциду бідних селян. Камбоджа - країна найдавнішої цивілізації, яка наче проростає крізь хащі зелених дерев і мовчки дивиться на наших сучасників очима кам'яних статуй Будди.
Близько половини території країни займають лісові масиви, причому більша частина з них - густі вологі тропічні ліси. Ліси відіграють важливу роль в господарському житті країни. Покриті минулого лісами наносні рівнини зараз повністю освоєні під плантації гевеї, тика, кардамону, поля зернових культур або гаї папайї та бананів.
Тури до Камбоджі поки не самі популярні у світі, але скоро ця країна обіцяє стати одним з найбільш затребуваних напрямків. Відпочинок в Камбоджі до сих пір є декілька екзотичних, тож поспішайте ловити момент, поки цю країну не "заселили" туристи.
Національні свята:
Особливою популярністю користується свято поминання померлих - Прочум Бен. До цієї церемонії ставляться дуже обережно, тому що в роки правління Пол Пота в кожній сім'ї загинув хтось із близьких. Це свято починається в перший день місяця Низхідного Місяця - Пхотробот. Відповідно до переказу, у період Низхідного Місяця, коли небо затягнуте хмарами, а ночі стають все темніше, Яма - король мертвих - звільняє душі померлих, і вони тимчасово живуть серед людей. У першу чергу душі померлих прямують до пагоди, і якщо не знаходять у них традиційних підношень, то проклинають рідних. Головний компонент підношень - рис.
До теперішнього часу відроджено багато релігійні свята, зберігаються і деякі обряди, наприклад, обряд запобігання і вигнання хвороб.
Фестивалі
Система святкових заходів в країні досить обширна і заплутана. Безліч народів, що проживають на території Камбоджі, навіть одні й ті ж релігійні свята відзначають по-різному і найчастіше - у різний час. Етнічні китайці та в'єтнамці відзначають місячний Новий рік (Тет) наприкінці січня або на початку лютого, а кхмери - в середина квітня. Святкування Чнам-Тмай, який припадає на початок сезону мусонів, - одне із найяскравіших заходів країни. У ці дні кхмери споруджують піщані гірки - символ буддійських ступ, (вважається, що кожна піщинка в гірці рятує від гріхів), проводять безліч барвистих ходів і костюмованих уявлень. Відразу після Чнам-Тмай, на початку травня, проходить знаменита Королівська орна церемонія Чат-Пре-Нангкал близько Королівського палацу в Пномпені.
У лютому проводиться фестиваль Мік-Бочеа. 3 травня відзначають День народження Будди (Вісак-Бучі або Вісак-Пуджа). У липні-вересні проходить буддійський Великий піст. На початку вересня проводять свято поминання померлих Прочум-Бен (Пчам-Бен) - один з найбільш шанованих кхмерскі свят, присвячений батькам. У жовтні проходить релігійний фестиваль Бонн-Катем. Найважливіший фестиваль кхмерського календаря - триденний "Водний Фестиваль" Бом-Ом-Тук, проходить в кінці сезону дощів (на початку або середині листопада). Це найкращий час для відвідування Пномпеня і Сиємреапа. 10-11 листопада проходить музично-світлове подання Хідекі-тоги ( "Банкет Бога").