Славутасці Лутраки, Грэцыя

На паўночным захадзе Лутраки, за патанулай у зеляніны Перахоры, паблізу маяка мыса Малагави захаваліся руіны знакамітага храма Геры. З гары, якая ўзвышаецца ў раёне Кутунистра, аглядаецца канал Истмо, а таксама Диолко, дзе выявілі разваліны рымскага перыяду, якія адносяцца да 50 да н.э. - 50 н.э. Аб значнасці гэтага месца кажа вялікае Колькі мармуровых частак гэтага будынка і наяўнасць мазаікі, якая ўпрыгожвала яго пол.Роскошное будынак атачалі комплекс ваннаў асаблівай канструкцыі, які злучаўся з гарачымі миниральными крыніцамі ў Лутраки.

На адлегласці 30 метраў на захад ад канала, які злучае лагуну з Карынфскім залівам, археолаг JMFossey выявіў руіны паселішчы Бронзавага стагоддзя. Паўночна-захад ад знойдзены руіны яшчэ аднаго селішча і на адлегласці 300 метраў - пахавання гэтай жа эпохі, дзе пры раскопках былі знойдзеныя парэшткі 10 чалавек і каля 500 ваз. Розныя фрагменты ваз, кажуць аб тым, што ў 3 - 2 тысячилетии да н.э. ў гэтым раёне жылі сем'і, якія займаліся сельскай гаспадаркай і рыбнай лоўляй.

Згодна з паданнем Карынфяне, Пасейдон і Геліёс пасварыліся з-за правы валадарства над гэтай мясцовасцю, і пасля трацейскага суда, Истмия адышла Пасейдон, а ўзвышша Акрокоринфо - Геліёс. Так Карынфяне пабудавалі ў Истмии храм Пасейдона, у гонар іх заступніка. Гэты храм быў брамай Карынфа, а таксама з-за яго зручнага месцазнаходжання з'яўляўся месцам правядзення адмысловых сходаў элінаў. У 480 г. да н.э. у Истмии збіраліся эліны, каб вырашыць спосаб адлюстравання персаў, а ў 338-337 да н.э., каб аказаць прыём Македонскаму цара Філіпа, а пазней яго сыну Аляксандру.

У 196 г.да н.э. Коиндос Фламиниос абвясціў там незалежнасць грэцкіх гарадоў. Храм Пасейдона меў рэлігійнае прызначэнне ўжо з 11 стагоддзя да н.э. У Истмии, у храме, акрамя Пасейдон, пакланяліся і яшчэ аднаму бажаству - Палемону, які быў мясцовым героем, з пачатку яго імя было Меликерт. Згодна з міфалогіі, сын Іна і цара Атаманта, патануў у моры вмевте з маці і яго цела было дастаўлена на сушу дельфином.Миликерта пахаваў у Карынфе яго дзядзька, Сисиф, і ўсталяваў святы ў яго гонар, якія папярэднічалі спаборніцтваў у Истмии. У раннія гады Рымскага перыяду ўнутры храма Пасейдона Карынфяне пабудавалі Палемонио, дзе знаходзілася статуя дэльфіна, які перавозіў на сваёй спіне Палемона.

На стадыёне праходзілі спаборніцтвы Истмян. Стадыён быў пабудаваны ў Класічны перыяд і меў даўжыню 181,15 метраў. Сёння можна вызначыць лінію бегавой дарожкі, яе старт і фініш. Стартавая пляцоўка мае форму трыкутніка, гэта з'яўляецца рэдкай археалагічнай знаходкай. Зладжаная такім чынам яна обесречивала правільнае пабудову атлетаў для старту. Пасля Класічнага перыяду стадыён перанеслі паўднёвей, а ў эпоху Аляксандра ўвесь стадыён прызналі непрыдатным і пабудавалі новы, далёка ад храма. Акрамя ўсяго гэтага значнасць Истмии даказваецца і тым фактам, што ў яе храме праводзіўся адзін з 4 вялікіх панэллинских святаў - Истмия.

Згодна з мясцовым паданнем, заснавальнікам іх лічыцца Сисиф, але па іншых паданняў, гэтыя святы былі прысвечаны Пасейдона Тиссеем. Вялікае панэллинское значэнне яны прынялі ў эпоху Кипселиса. Святы праходзілі кожныя два гады, і ў іх правядзенні адбываліся * Истмические паліваньня *, г.зн. мірны перыяд для гарадоў, якія прымалі ўдзел у гэтых святах. Арганізацыя правядзення гэтых святаў паслужылі ўзорам для правядзення Алімпійскіх Игр.Они ўключалі ў сябе такія спаборніцтвы, як бег, скачкі, кіданне, пяцібор'і, барацьба, верхавая язда, язда на калясніцах. З 5 стагоддзя да н.э. дадаліся спаборніцтва ў музыцы, жывапісу і дэклямаваньне. Пераможцы ўзнагароджваліся хваёвымі вянкамі.

Сёння на тэрыторыі археалагічнай мясцовасці Истмии працуе музей, дзе выстаўлены цікавыя экспанаты, якія былі знойдзены пры раскопках.

У некалькіх кіламетрах паўночней ад горада Лутраки знаходзіцца Перахора, акружаная гарамі герані, з цудоўнай архітэктурай і дзівосным гасціннасцю. Перахора зачаруе Вас традыцыйнай каляровай гамай.

У раёне Перахора, унутры адной пячоры, знаходзіцца капліца Святога Георгія. У Візантыйскі перыяд яна служылі жыллём аскетаў. Да нашых дзён захаваліся фрагменты фрэскі, на якой намаляваны Святы Георгій на кані. Гэтая фрэска датуецца прыкладна 1400 годам.