Лаос Традыцыі
Фатаграфаваць мясцовых жыхароў рэкамендуецца толькі з іх згоды. На рынках агульнапрынятай практыкай з'яўляецца нейкая гутарка і невялікая купля ў прадаўца, пасля якой ён проста не зможа адмовіць у здымку. Жанчыны не маюць права звяртацца да манахаў, у сваю чаргу будыйскіх манахаў забаронена дакранацца да жанчыны або прымаць што-небудзь з яе рук. Таму жанчына, якая жадае зрабіць дар манаху, абавязаная спачатку перадаць гэта мужчыну, а той, у сваю чаргу, аддасць гэта манаху. Магчыма і проста паставіць дар на край шафрановой накідкі або хусткі, які з іншага боку трымае манах. Але ў многіх храмах гэтыя каноны парушаюцца даволі шырока, таму часта прасцей спытаць аб парадках на тэрыторыі канкрэтнага аб'екта на месцы.
Мужчыны і жанчыны не павінны паказваць прыхільнасць адзін да аднаго публічна.
Усе статуі Буды, у якім бы выглядзе і стане яны не знаходзіліся, лічацца святымі. Таму не варта залазіць на іх для таго, каб сфатаграфавацца (пакаранне звычайна даволі жорсткае - аж да знішчэння плёнкі, на якой захавана падобнае святатацтва), або ў якой-небудзь іншай форме праяўляць да іх непавагу.
Дакрананне да галавы мясцовых жыхароў (у т. ч. маленькіх дзяцей) азначае нанясенне страшнага абразы. Сядзіць чалавек, асабліва калі ён паклаў нагу на нагу, ні ў якім выпадку не павінен звяртаць ступні ў бок людзей і статуй Буды.
Традыцыйнае прывітанне ў Лаосе - "вай" або "ноп" - складзеныя "лодачкай" далоні, прыкладаныя да галавы (але не вышэй за ўзровень носа) або грудзей без дакранання да цела. Часта жэст суправаджаецца лёгкім паклонам, каб выказаць павагу да людзей больш высокага статусу або ўзросту. Гэта не проста жэст прывітання, а па большай частцы статутнае дзеянне з вызначаным этыкетам. Парадак здзяйснення "ноп" вельмі строгі і падпарадкоўваецца цэламу кодэксу - становішча рук і працягласць жэсту вызначаецца сацыяльным становішчам приветствуемого - чым значней персона, тым вышэй падымаюцца далоні і тым даўжэй доўжыцца жэст. Нельга "вяртаць" "ноп" дзецям і абслуговаму персаналу, ёсць таксама цэлы шэраг іншых умоўнасцяў, таму турыстам лепш не пераймаць гэты звычай слепа, папярэдне не вывучыўшы падрабязна усе тонкасці яго прымянення. У паўсядзённым жыцці мясцовыя жыхары цалкам абыходзяцца сяброўскім кіўком і універсальным "хай", рукі адзін аднаму паціскаць не прынята.
Сям'я - важная і магутная адзінка Лаоскай грамадства. Сярэдняе Лаоскай сямейства, па статыстыцы, складаецца з сямі членаў: бацька, маці, дзеці (часам ужо знаходзяцца ў шлюбе) і пажылыя бацькі, а таксама адзін ці два іншых сваяка. Кіраўніком сям'і звычайна з'яўляецца мужчына, аднак ніякіх прыгнёту жанчын у краіне няма, таму ў сучаснай Лаоскай сям'і, асабліва ў гарадах, можна ўбачыць цалкам еўрапейскую сістэму ўзаемаадносін. Лаоскай бацькі звычайна імкнуцца пазбягаць прамога кіраўніцтва дзецьмі. У мясцовых традыцыях навучанне і выхаванне дзяцей вядзецца праз зносіны з іншымі чальцамі сям'і і грамадства. Таксама рэдка бацькі ўмешваюцца ў выбар сужэнцаў для сваіх дзяцей - адна з мясцовых легенд абвяшчае, што сапраўдная любоў з'яўляецца толькі ў пары, якая была закахана яшчэ "ў мінулым жыцці".
Самі цырымоніі сватаўства і шлюбу тут даволі складаныя. Традыцыйна, бацькі жаніха дораць падарункі або некаторую грашовую суму бацькам нявесты да вяселля. Аднак, гэта не з'яўляецца выкупам ці чымсьці падобным - пасля шлюбу маладыя пачынаюць сямейнае жыццё, як частка хатняй гаспадаркі сям'і жонкі, і жывуць так на працягу двух-трох гадоў. І толькі праз некалькі гадоў, часта ўжо пасля нараджэння дзяцей, маладая сям'я атрымлівае магчымасць завесці ўласны дом (звычайна ў гэтым выпадку яны імкнуцца знайсці жыллё паблізу ад хаты бацькоў мужа).
У мінулым лаосцы выкарыстоўвалі толькі імёны, прычым даваліся яны не бацькамі, а старэйшынамі або астролагамі, якія падбіралі (і падбіраюць да гэтага часу) іх з асаблівым сэнсам. Прозвішчы пачалі выкарыстоўваць толькі з 1943 года, калі яны былі ўведзеныя прымусова, у заканадаўчым парадку. Аднак мясцовыя жыхары да гэтага часу звяртаюцца адзін да аднаго толькі па імёнах і захавалі традыцыю мяняць свае імёны паводле роду дзейнасці, прафесіі або сацыяльны статус. Нявеста можа ўзяць імя і прозвішча мужа ці пакінуць ўласныя ініцыялы, але дзеці атрымліваюць прозвішча бацькі. Успадкоўванне вядзецца па мужчынскай лініі. У той жа самы час, моцныя роднасныя сувязі захоўваюцца ў маладой сям'і з абодвума бацькоўскімі хатамі. Развод - даволі рэдкая з'ява. Единобрачие ўсяляк заахвочваецца, але палігамія цалкам законная.
ФЕСТЫВАЛІ
Фестывалі Лаоса звычайна прывязаныя да аграрных сезонах і будысцкім святах. Святкаванне Месяцовага Новага года праходзіць у сярэдзіне красавіка, суправаджаючыся шматлікімі рэлігійнымі цырымоніямі і вулічнымі гуляннямі. У траўні можна паназіраць за фестывалем Бун Банг Фаи, падчас якога лаосцы танчаць, спяваюць і запускаюць у неба бамбукавыя ракеты, молячы багоў аб дажджы. У лістападзе ў Вьентьяне праходзіць тыднёвы фестываль танцаў і феерверкаў Луанг.
Святы і выходныя