Laos Traditionen
Fotos der Anwohner ist nur mit ihrer Zustimmung zu empfehlen. Auf den Märkten ist eine gängige Praxis, einige Gespräche und eine kleine Kauf des Verkäufers, nach dem er das Bild einfach nicht verleugnen kann.Frauen haben nicht das Recht auf Berufung auf die Mönche, in wiederum buddhistische Mönche erlaubt, eine Frau zu berühren oder nehmen Sie nichts von ihr. Deshalb, eine Frau, die Wünsche zu Spenden für die Mönche machen, muss zuerst dieses Mannes, der wiederum ein Mönch geben wird vorübergehen. Vielleicht, und nur ein Angebot stellen am Rande der Safran Mantel oder Umhang, die auf der anderen Hand hält einen Mönch. Aber in vielen Kirchen dieser Canones sind ziemlich stark verletzt, so ist es oft leichter, über die Ordnung auf dem Gebiet der ein bestimmtes Objekt auf dem Boden zu stellen.
Männer und Frauen sollten nicht Zuneigung zeigen sich gegenseitig öffentlich.
Alle Statuen von Buddha, in welcher Form und dem Zustand sie sind, sind heilig. Daher sollte ihnen nicht klettern, fotografiert zu werden (die Strafe ist in der Regel ziemlich schwer - bis zur Zerstörung des Films, die versiegelt wurden solche Gotteslästerung), oder in irgendeiner anderen Form von Respektlosigkeit ihnen.
Das Berühren der Leiter der lokalen Einwohner (einschließlich Kleinkinder) ist die Zufügung von eine schlimme Beleidigung. Sitzen Menschen, besonders wenn er die Beine gekreuzt, in keinem Fall einen Fuß in die Richtung von Menschen und Statuen von Buddha zu zahlen.
Der traditionelle Gruß in Laos - "WAI" oder "BS" - der "Boot aus" Hände auf den Kopf (jedoch nicht über die Nase) oder in der Brust, ohne den Körper zu berühren angebracht. Oft ist die Geste von einer leichten Verbeugung begleitet, um die Achtung der Menschen einen höheren Status oder Alter zum Ausdruck bringen. Dies ist nicht nur eine Geste der Begrüßung, sondern zum größten Teil einen Status-Effekt mit einer gewissen Etikette. Die Reihenfolge der Begehung von "BS" ist sehr streng und ist Gegenstand einer breiten Code - Handhaltung und die Dauer einer Geste wird von der renommierten sozialen Status bestimmt - je größer die Person, desto höher steigen Palmen und länger dauern Geste. Kann nicht "return" "BS" für Kinder und Support-Mitarbeiter, es gibt auch eine Reihe anderer Konventionen, so dass die Touristen ist besser, nicht blind übernehmen diese Sitte, ohne vorherige Prüfung im Detail alle Feinheiten seines Antrags. Im täglichen Leben der Einheimischen sehr freundlich zu Kosten und einen universellen "high", schütteln einander die Hände wird nicht akzeptiert.
Familie - eine wichtige und mächtige Einheit Lao Gesellschaft. Durchschnittliche Lao-Familie besteht aus den Statistiken zufolge aus sieben Mitgliedern: Vater, Mutter, Kinder (manchmal schon verheiratet) und ihren betagten Eltern, sowie ein oder zwei anderen Verwandten. Der Kopf der Familie ist in der Regel der Mann, aber es gab keine Belästigung von Frauen im Land ist nicht so in der modernen laotischen Familie, vor allem in den Städten, können Sie ganz ein europäisches System von Beziehungen zu sehen. Lao Eltern in der Regel versuchen, die direkte Beaufsichtigung von Kindern zu vermeiden. In der Tradition von Bildung und Erziehung von Kindern ist durch die Kommunikation mit anderen Mitgliedern der Familie und der Gesellschaft. Auch die Eltern selten interveniert bei der Auswahl der Ehepartner für ihre Kinder - eine der lokalen Legende sagt, dass wahre Liebe wird nur angezeigt, in Paaren, die noch in der Liebe "in einem früheren Leben."
Sami Zeremonie der Verlobung und Ehe ist sehr komplex. Traditionell geben die Eltern des Bräutigams Geschenke oder eine bestimmte Menge an Geld, um die Eltern der Braut vor der Hochzeit. Dies ist jedoch nicht in einem Kauf oder etwas ähnliches - nach der Hochzeit beginnen die Jungen auf ein Familienleben, als Teil des Hauses der Familie seiner Frau, und gut leben innerhalb von zwei bis drei Jahre. Und schon nach wenigen Jahren, kurz nach der Geburt von Kindern, jungen Familie erhält die Möglichkeit, ihre eigenen vier Wänden beginnen (in der Regel in diesem Fall werden sie versuchen, auf Wohnung in der Nähe des Mannes Eltern nach Hause zu finden).
In der Vergangenheit, Lao nur Namen verwendet werden, und sie sind nicht von den Eltern, Älteren oder Astrologen, die abgeholt gegeben (und hob so far) mit ihrer besonderen Bedeutung. Familiennamen begann erst seit 1943, als sie mit Gewalt aufgezwungen, durch das Gesetz zu verwenden. Doch die Anwohner noch beziehen sich auf jede andere nur dem Namen nach und hielt die Tradition, ihren Namen nach der Besetzung, Beruf oder sozialen Status zu ändern. Die Braut kann den Namen und Familiennamen des Mannes oder lassen Sie Ihre eigenen Initialen zu nehmen, aber die Kinder erhalten ihre Namen des Vaters. Die Vererbung ist patrilineare. Zur gleichen Zeit, bleiben starke Familienbande eine junge Familie mit Immobilien beide Eltern. Scheidung - ein relativ seltenes Phänomen. Monogamie wird empfohlen, aber die Polygamie ist absolut legitim.
Festivals
Festivals in Laos sind in der Regel für die Landwirtschaft und buddhistische Feiertage Jahreszeiten gebunden. Celebrating Lunar New Year in Mitte statt-April, von zahlreichen religiösen Zeremonien und Festlichkeiten Straße begleitet. Im Mai kann, Sie sehen das Festival Bun Bang FAI, in denen Lao Tanz und Gesang und Entlassung aus Bambus-Raketen, und bat die Götter um Regen. Im November in Vientiane ist eine Woche Festival für Tanz und Feuerwerk Luang.
Feiertage und Wochenenden