Laos Traditions
Photographies de la population locale est recommandée uniquement avec leur consentement. Sur les marchés est une pratique commune, certaines conversations et un petit achat par le vendeur, après quoi il ne peut tout simplement pas nier la photo.Les femmes n'ont pas le droit de faire appel aux moines, à leur tour, les moines bouddhistes le droit de toucher une femme ou prendre quelque chose d'elle. Par conséquent, une femme qui désire faire des dons aux moines doivent d'abord passer cet homme, qui, à son tour, donnera un moine. Peut-être, et mettre juste une offrande sur le bord du manteau de safran ou un châle, qui est de l'autre est titulaire d'un moine. Mais dans beaucoup d'églises ces canons sont violés assez largement, de sorte qu'il est souvent plus facile de poser des questions sur l'ordre sur le territoire d'un objet particulier sur le terrain.
Les hommes et les femmes ne devraient pas montrer de l'affection les uns aux autres publiquement.
Toutes les statues de Bouddha, sous quelque forme et précisent qu'ils sont, sont sacrés. Par conséquent, ne devraient pas grimper sur eux pour se faire photographier (la peine est habituellement très dur - jusqu'à la destruction du film, qui ont été scellées tel blasphème), ou sous toute autre forme de manque de respect entre eux.
Toucher la tête d'habitants (y compris les enfants en bas âge) signifie le fait d'infliger une insulte terrible. Assis l'homme, surtout s'il a les jambes croisées, en aucun cas payer un pied en direction des personnes et des statues de Bouddha.
Le salut traditionnel au Laos - «wai" ou "BS" - composé de «bateau» les mains, apposé à la tête (mais pas au-dessus du nez) ou de la poitrine sans toucher au corps. Souvent, le geste est accompagné d'une légère inclination pour exprimer le respect des personnes de statut supérieur ou l'âge. Ce n'est pas seulement un geste de salutation, mais pour la plupart un effet d'état avec une certaine étiquette. L'ordonnance de la Commission de "BS" est très stricte et est soumis à un code de large - la position des mains et la durée d'un geste est déterminée par le statut social acclamé - plus la personne, les paumes monter plus haut et prennent plus de geste. Ne peut pas "retour" BS "pour les enfants et le personnel de soutien, il ya aussi un certain nombre d'autres conventions, de sorte que les touristes est préférable de ne pas adopter aveuglément cette coutume, sans examiner d'abord en détail toutes les subtilités de son application. Dans la vie quotidienne des habitants coût très signe d'amitié et d'un universel «élevé», se serrant la main avec l'autre n'est pas accepté.
Famille - une unité importante et puissante de la société laotienne. Moyen des familles lao, selon les statistiques, se compose de sept membres: les enfants le père, la mère (parfois déjà mariés) et des parents âgés, ainsi que un ou deux autres parents. Le chef de la famille est généralement l'homme, mais il n'y avait pas de harcèlement des femmes dans le pays n'est pas le cas dans la famille laotienne moderne, en particulier dans les villes, vous pouvez voir tout un système européen de relations. Lao parents tentent généralement d'éviter la supervision directe des enfants. Dans la tradition locale de l'éducation et l'éducation des enfants est à travers la communication avec les autres membres de la famille et la société. En outre, les parents intervient rarement dans le choix des conjoints, pour leurs enfants - l'un de la légende locale dit que l'amour véritable ne s'affiche que par paires, ce qui demeure dans l'amour "dans une vie antérieure."
Sami cérémonie des fiançailles et du mariage est assez complexe. Traditionnellement, les parents du marié donner des cadeaux ou d'une certaine somme d'argent aux parents de la mariée avant le mariage. Toutefois, ce n'est pas un achat ou quelque chose de similaire - après le mariage, le jeune commence à la vie familiale, dans le cadre de la maison de la famille de son épouse, et à bien vivre dans les deux à trois ans. Et plus tard, seulement quelques années, juste après la naissance d'enfants, la jeune famille aura l'occasion de lancer leur propre maison (en général dans ce cas, ils tentent de trouver un logement près du mari à domicile des parents).
Dans le passé, du Laos utilisait des noms, et ils ne sont pas donnés par les parents, anciens, ou les astrologues, qui a ramassé (et ramassé jusqu'à présent) avec leur signification particulière. Noms de famille ont commencé à utiliser que depuis 1943, quand elles ont été imposées par la force, par la loi. Toutefois, les résidents locaux se réfèrent toujours à l'autre que par son nom et conservé la tradition de changer de nom en fonction de la profession, la profession ou le statut social. La mariée peut prendre le nom et le prénom de son mari ou de laisser vos propres initiales, mais les enfants reçoivent le nom de leur père. L'héritage est patrilinéaire. Dans le même temps, les liens familiaux forts restent une jeune famille avec des maisons les deux parents. Divorce - un phénomène assez rare. La monogamie est encouragée, mais la polygamie est absolument légitime.
Festivals
Festivals au Laos sont généralement liés aux saisons agricoles et les fêtes bouddhistes. Célébration du Nouvel An lunaire est tenue à la mi-avril, accompagné de nombreuses cérémonies religieuses et fêtes de rue. En Mai, vous pouvez regarder le Festival Bun Bang Fai, au cours duquel Lao danser, chanter et allumer des fusées de bambou, la mendicité les dieux pour qu'il pleuve. En Novembre à Vientiane est l'une Semaine du Festival de la danse et feu d'artifice Luang.
Jours fériés et week-ends